“那……我为什么会看到自己的照片？”我急切地追问，“还有，那个奇怪的金字塔和巨人是什么东西？”

姜离看着我，像是看一个白痴。

“汝问吾，吾问谁去？”她飘到我身前，幸灾乐祸道，“或许，在某个时刻，汝真的留下了某种痕迹，被此处之界给捕捉到了，又或许，汝本便是此界中的一份子。”

我没好气地白了她一眼。

这不纯属扯淡吗。

我自己是哪年哪月生的，我还能不清楚？

“那金字塔顶端的河图洛书，还有那些水波纹，是什么东西？”我又换了一个问题。

“河图洛书，你是指大禹之书？”姜离犹豫了一下，微微偏了偏头，“你可知为何叫河图洛书，而不是洛书河图？”

这问题倒是把我问愣了。

河图洛书，这是我从入门第一天起，就背得滚瓜烂熟的东西。

但要说把这四个字拆开来，问为什么叫河图洛书，而不是洛书河图，我还真没细琢磨过。

就像你天天用筷子吃饭，突然有人问你，为什么筷子叫筷子，不叫棍子？

你第一反应肯定是，这他妈不废话吗，老祖宗传下来就这么叫的。

可姜离，绝不会在这种节骨眼上跟我扯闲篇。

我看着她那双黑漆漆的眸子，试探着开口：“河图洛书……河图在先，洛书在后，河图是先天，洛书是后天，所以叫河图洛书。”

姜离不置可否，只是微微抬了抬下巴，示意我继续说。

我心里有了点底，这方向是对的。

“河图，是龙马从黄河里驮上来的。”我一边回忆着，一边组织语言，“传说伏羲氏那会儿，有龙马从黄河里跳出来，背上驮着一幅图，就是河图，伏羲氏照着河图，画出了八卦。”

“后来大禹治水的时候，洛水里浮出一只神龟，龟背上刻着另一种图案，就是洛书，大禹根据洛书，把天下分成了九州，还写出了《洪范》九畴，定下了治国安邦的规矩。”

姜离听到大禹两个字，嘴角似乎勾了一下。

“那这河图洛书，到底是个什么形态？”

面对一个活了几千年的女魃，我知道她问的不是书上的标准答案。

我蹲下身，用手指在脚下的黑灰上画了起来。

“河图，是十个数，白点代表阳，黑点代表阴。”

“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”

“洛书就简单了。”我接着画第二个图案，“九个数字，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，横着加、竖着加、斜着加，都是十五。”

说到这，我忍不住用大拇指和食指比划了一个距离。

“我下斗见过的阵法多了，可那平顶金字塔上面的河图洛书，跟老祖宗传下来的完全不搭边。”

姜离瞟了一眼我画的两幅图，脸上看不出什么表情。

“汝倒也不全是草包。”她慢悠悠地开口，“数字有定数，但位置无定形，换一个角度去看，这便不是一张图，而是一段旋律，一种圣音的显化。”

“旋律？圣音？”我皱了皱眉，下意识地脱口而出，“是指角、徵、宫、商、羽？”

姜离摇了摇头。

“你所知的五音十二律，是简化过的祭祀之乐。”

“但在更早岁月，圣音是用来沟通双星，传递能始的媒介。”

我麻了。

这都什么跟什么啊！

什么是圣音，还能跟河图洛书扯上关系？还有那劳什子双星又是什么鬼东西？

是指太阳和月亮？

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