在这玄妙的境界中，萧天歌忽然明白：二禅天的奥秘不在于强求，而在于放下。

就像调琴，不是改变琴弦，而是调整自己的手法。

当内在频率与天地同频时，融合便是水到渠成之事。

\"原来如此...\"他忽然轻笑。

在这近乎纯粹的精神世界中，要登临少光天，关键在于放下三种执着：

其一，放下\"寻伺\"之念。

初禅天还需刻意保持觉知，而这里要如飞鸟离枝，自然翱翔。

萧天歌放松心神，任由那些\"该如何做\"的念头如沙粒般从指缝流走。

其二，体验\"内净\"之喜。

他引导体内灵力沿经脉流转，不追求力量增长，只感受灵力过处带来的清明感。渐渐地，皮肤表面泛起珍珠般的微光。

其三，安住\"定\"境。

当一缕烦躁升起时，他不驱不逐，只是静静看着它如晨雾般自行消散。

金刚杵上的佛光开始与少光天的柔光共振，发出风铃般的清响。

忽然，萧天歌整个身体变得通透，像是要融入这片光明。

他睁开眼，发现自己的指尖已经开始发光——不是反射外界光芒，而是从灵魂深处透出的净光。

远处少光天的天人们似有所感，纷纷向他投来祝福的光芒。

\"这便是定生喜乐么...\"他低头看着掌心流动的光晕，忽然明悟。

二禅天的快乐不是修来的，而是当心灵足够清净时，自然显现的本然状态。

就像乌云散尽后，太阳一直都在那里。

萧天歌盘坐在无尽光明中，周身流转的能量让他顿悟这三重天境的真谛。

第一重少光天，对应着\"满足\"后的喜悦。

就像饱餐后的满足感，修行者在此享受初离欲界的安乐。

但这种喜悦仍带着\"有所得\"的痕迹，如同婴儿第一次尝到甜味时的欢喜。

第二重无量光天，则是\"若即若离\"的玄妙状态。

既不完全满足，也不刻意追求，如同站在山巅感受清风拂面。

这种喜悦更加纯粹，已褪去\"得到什么\"的执着。

第三重极光净天，已然进入\"无求\"之境。

就像鱼儿不觉水的存在，这里的喜悦完全超越了满足与否的概念，纯粹是生命本然的绽放。

萧天歌的金刚杵突然悬浮而起，在三种能量间自如转换：触碰少光时泛起满足的金芒，掠过无量光时化作中性的银辉，融入极光净天时则回归本真的透明。

\"原来修行之路...\"他伸手接住落下的金刚杵，发现它已轻如光羽，\"就是从计较得失，到看破得失，最后连'看破'这个概念都放下的过程。\"

此刻的他，就像一滴终于意识到自己本就是大海的水珠，在纯粹的觉知中，连\"沉浸\"这个动作都显得多余。

二禅天的光明无声地穿透他的灵体，仿佛在温柔地提醒：真正的超脱，从来便是不可自拔。