“这就怪了…”

赵斌大感不解。

要是有人跟踪徐况，一点都不奇怪。

可他昨天刚来临安府，就算接触过徐况和乔允正之类的人，也很难引人专门等在丰乐楼外踩点观察。

“难道是史弥远？”

“不对，史弥远如果要弄清楚我和徐况之间的关系，大可以直接派人来盘问，何必这么小心谨慎？”

赵斌一头雾水，实在想不出谁会做这种安排。

他命孙单去附近转了转，试图找出吕文焕口中的那些人，结果一无所获。

这让赵斌心中多了份警惕。

可惜毫无头绪，只能暂时留了个心眼跳过此事。

小小的插曲之后，赵斌准备先去拜访落户在净寺的白沙大师。

那老和尚虽然不显山不显水的，但无论身处何地都始终甘之如饴，也总能化险为夷。

自始至终他的眼中就只有前往南宋行在临安进行传教这一件事，并且从不怀疑自己会到不了临安。

不知道的人很可能会以为这仅仅只是老和尚运气好。

可赵斌却知道，白沙大师更可能是个有大智慧、大毅力的人。

古人，尤其是宗教人士多讲究天人感应。

这说法听上去神神叨叨的，很不靠谱。

赵斌一开始也对这种思想嗤之以鼻，认为是一种迷信。

但随着对古人哲学的深入体会和了解，他渐渐对所谓的天人感应有了全新的理解。

天人感应按字面意思，指天意与人事之间可以互通。

古人认为天能影响人事，预示凶吉，人的行为也能感应上天，招祸福临门。

实则这种哲学思想几乎贯穿在每一部著作典籍之中，无形中影响着整个社会体系。

并以此形成一套社会哲学和价值观。

所以理论上，只要对人性、自然、社会形态等等有着极高的认知能力，就可以通过管中窥豹预见未来将会发生的事情。

这跟赵斌之前领悟的以势为媒的思考问题的方式，有些相似，却要更高数个层次。

要做到天人感应式地去看待人生和事物对于普通人来说几乎不可能，但身为名声享誉数国的神僧，白沙大师有这样惊人的智慧也不奇怪。

赵斌感觉去请教一下这老和尚，没准会有意外的收获…

临安府最著名的寺庙，无疑是灵隐寺。

不过在当地人心目中，坐落于西湖西侧山谷中的小小净寺却更接地气，也更亲近一点。

净寺始建于五代吴越国时期，寺中广为流传的就是济公和尚和运木古井的故事。

同时因寺内钟声响彻云霄、能传出很远，故而在南宋时期就有了‘南屏晚钟’的说法。

根据后世的研究，其实净寺内的钟声能够传播极远和寺内的大钟关系不大，真正的原因是所在的山体多有空洞，可以形成一处处回音和共鸣，使得钟声无形中被放大很多倍...

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