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第两百二十章 义利之争(第2页/共2页)

王尘螓首轻摇:“我看得出来,风少对四灵越发激进的情况颇有微词。如今的四灵已经完全悖离初心,弃守墨之成规。”

四灵源于墨。她这番话听着轻描淡写,其实是很严厉的说辞,甚至摇动四灵存在的合理性。

“义利相合,有何不可?什么君子喻于义,小人喻于利,全是胡说八道。莫非不知天下间小人攘攘,君子稀稀。”

风沙淡淡道:“有义利赏之,无义利诱之,结果总是‘义’。需知能够着手实施方为理想,否则就是梦想。闭目美妙,睁眼疮痍。”

他的还击更狠,几乎等于指着王尘鼻子骂:你们那套就是白日做梦,永远不可能实现。

“义”是指道义。四灵认为,义者赏,不义者以利诱其义,并不在意人心真假,只在意事实如何。

隐谷则认为需得教化人心,义出本意,否则就是假义,假义便有假仁,长此以往,义将不义。

四灵对此根本不屑一顾,认为趋利避害乃是人之天性,所以世上一定是小人多君子少。

隐谷初衷是好的,然而真要这么做,反倒使天下间充斥假仁假义的伪君子。

简而言之,四灵更在意结果,不在意手段。在风沙看来,如今走上了岔路,仅仅追求结果所带来的利益,不再单纯的追求结果本身。

总之,这是思想之争,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。风沙再是不满当今四灵之所为,也绝不可能站到隐谷这边,无论如何要替四灵争辩的。

王尘神情淡然道:“义、利之辩,古来有之。不是从你我开始,也不会到你我结束。重义轻利为君子,重利轻义是小人。早成天下共识,多言无益。”

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