一周后，宜宾珙县。</P>

麻唐村。</P>

“扬哥，醒醒，已经到了！”楚子强轻轻拍了拍副驾驶张扬的座位。</P>

“这就到了吗？好快啊。”张扬说着话从梦中惊醒。</P>

他刚结束完汉东省的鉴宝工作，就被国家文物局官方发文件，征召到川南来了。</P>

起来的太早，张扬还在倒时差，困的不行。</P>

但没办法，现在楚家是债主，老楚强烈暗示张扬过来陪小楚走一趟，实在很难拒绝。</P>

尤其是在张扬本身就对悬棺很感兴趣的情况下。</P>

华夏上下五千年的历史长河中，其实很多南方的少数民族都有悬棺的习俗。</P>

比如百越、干越、僚人等等。</P>

但其中最有名的，就是川南的僰人悬棺和闽南的船形悬棺。</P>

小楚强烈推荐张扬过来看看，说什么，以张扬对华夏古文化的理解，肯定能发现什么不一样的地方，说不定是21世纪国内第一大考古发现。</P>

楚子强这些话说的非常浮夸，一听就是搞笑的，不过盛情难却，张扬还是来了。</P>

“那里就是悬棺吧？”张扬看着远处农田背后的悬崖问道。</P>

远远的看过去，那边的悬崖峭壁大概有一百米高的样子，除了顶上有点灌木，四周都光秃秃的。</P>

垂直着地面的悬崖上，可以看到很多的木桩，有几处木桩上，摆着不少“小方块”。</P>

那就是悬棺和固定棺材用的木桩了。</P>

正常人看到这些棺材的第一反应是：怎么弄上去的？</P>

其实之所以说悬棺神秘，确实是神秘在：</P>

几百年前、甚至千年之前，生产力非常落后的僰人，是怎么把木桩钉进悬崖峭壁里，又是怎么把重达千斤的楠木棺材吊到百里高的悬崖上的呢？</P>

这个题材放在《走进科学》起码能拍5集。</P>

但是在当地村长的口中，一句话就解释了：</P>

“这是诸葛亮教我们的。”</P>

“啊？三国的那个诸葛亮吗？”张扬看着眼前戴着毡帽、穿着绿色军大衣的村长，语气有点质疑。</P>

刚才这位村长自我介绍说，他自己就是僰人后代的时候，张扬就已经开始怀疑了。</P>

因为正常来说僰人在万历的时候，已经被屠杀殆尽。</P>

“没错，就是诸葛亮。”小楚在旁边附和道，“什么未解之谜，其实都是媒体故弄玄虚的，到当地问一下本地人就知道了，其实根本不神秘。”</P>

“来，村长，你给咱们张老师介绍一下。”</P>

“这个事情其实很简单的……”村长拿出一张照片展示给大家。</P>

张扬定睛一看，好家伙，竟然是电视剧版三国里用的绞车。</P>

这东西的原理和辘轳有点像，关键部位是一段同心不同直径的圆轴，人工转动细的地方，带动粗的地方转动，利用直径大周长更长的特点，起到省力的效果。</P>

“我们僰人的祖先曾经跟随诸葛亮南征北战，所以懂一点军械。”村长详细介绍道。</P>

“当时族中有老人去世，风水先生说必须要葬在悬崖上才能保我们一族平安，刚好有从军队里回来的僰人祖先，根据诸葛亮给的锦囊妙计，用这种绞车先垒了一个石台，把工匠送上去打洞、插柱子；又用绞车把棺材给托举上去……”</P>

“怎么样？没问题吧？”小楚听完后得意的炫耀道。</P>

他比张扬先知道这些故事几个月，有点儿小优越。</P>

“故事听起来，就一股三国演义的味儿啊。”张扬吐槽道。</P>

锦囊妙计都出来了，故事性太强，很不符合实际。</P>