劉黎很快給姜懷玉回了消息，參加，肯定要參加。
按照姜懷玉的說法，只有參加了新人培訓，才算是真正踏進了神秘者的圈子。
隨后，劉黎打開了《“超感”大境綜述》，現在糟老頭子關門歇業了，他只有自己摸索修煉。
“超感大境，是神秘者的第一個大境，超感大境的神秘者和凡人相比，神經系統中的一部分發生了蛻變，強化……”
劉黎認真看著。
他發現，這里描述的修行相關內容，和他先前一直琢磨的修煉體系，有種割裂感！
就好像，他之前學《蛻一經》時，像是在學傳統武術，要點是什么站樁，內練一口氣之類的，而這份文件描述的也是武術，卻不是傳統武術，而是現代的搏擊理論。
全篇沒有提上藥，性命雙修等玄之又玄的東西，反而用了許多現代科學的名詞。
兩者誰接近本質？劉黎不好說。
文件開篇明義：超感大境，是所有神秘者的第一大境，其修煉的核心是“神經系統”！
超感大境的神秘者，可以進入特殊的“超感狀態”，在超感狀態中，他們某部分的神經系統會得到強化，看得更遠，聽得更多，直覺更加敏銳，甚至是某部分肢體的力量得到加強。
超感狀態，有時間限制！境界越高，能進入超感狀態的時間越長。
劉黎了然，先前網道之戰時，也有隊友提到這點，當時他還奇怪，耳聰目明那樣的狀態不是可以隨意用的嗎，怎么還有時限？
原來大部分的人都有，只是他沒有而已。
超感狀態沒有時限，是超感大境六大偽境界，六個特征之一，“常駐”的能力！
六大偽境界并不在七個小境界內，它們更像是一種成就，一種特征，不是每個人都能做到，很多踏入秘力大境的神秘者，六大偽境界連一個都沒擁有。
超感大境的六大偽境界，分別是：常駐，大能，知命，頓悟，通冥和提前悟星。
常駐指的是超感狀態沒有時限。
大能指的是開發人體所有神經系統，擁有全部超感特性！文件里寫道，超感大境的大能者可以擊敗大部分秘力大境的敵手。
知命則是強化冥冥中玄之又玄的直覺，計算能力和預感，做到知天命，在戰斗中能未卜先知，在平時能預知自身命運。
頓悟是超感狀態下，修煉速度獲得大幅提升，如同時刻都在頓悟。
通冥，可以從腦電波尚未停止的死者處獲取信息，甚至能在近距離內做到類似讀心的能力。
提前悟星，文件里沒有細說，只說這是屬于半個秘力大境的偽境界。
除開偽境界外，劉黎還看到了超感大境的“七重教階”，七個依次提升的小境界。
第一教階，初感，能在無意識中進入超感狀態，但并不持久，也無法有意識的利用。劉黎看到描述，想起洞墟觀里那個被邪祟附身的人，他應該就是初感境。
第二教階，末學，能主動控制進入超感狀態，但超感狀態持續時間很短暫，一分鐘內能連續使用的時間不超過六秒，一天能使用的時間不超過五分鐘。
第三教階，司門，總能在實戰中應用超感狀態，同時，還能打開“夢境之門”。
夢境之門在這里做了解釋，指神秘者會在入睡時進入的，獨屬于自身的奇異夢境的大門。
“這么說，我在翻譯道經時，就不自覺的經過了初感和末學境界，等我聽到觀棋道人念誦道經時，我已經到了司門境界？”劉黎繼續看下去。
第四教階，祭酒，能和大部分邪祟對抗。第五教階，驅魔，能獨立解決大部分邪祟。
第六教階，山居。第七教階，幽逸。
這兩個名詞，劉黎很熟悉，因為在道家的觀念里，就有山居道士，幽逸道士的稱呼。
劉黎重點查看了山居境的描述，因為這是他修煉所要進入的下一個境界。
對于山居境，文件里的描述是，離群索居，獨立感悟，需要在遠離凡世的地方獨自生存，特點是，在自然環境中有絕妙的感悟和特殊加成。
山居境的提升需要在遠離人類的居住區進行，文中寫道，經過推算，最適合的環境是宇宙虛空當中，也就是我國的空間站或國際空間站，但要進入我國的空間站修煉，名額非常有限，是最高級別天才的特殊待遇。
劉黎看著直搖頭，空間站啊，那可怎么去？
“怪不得，我在靈岳山會感覺很舒服，因為我到了山居境的門檻，下意識親近自然環境……”
劉黎繼續看。
第七教階，幽逸，意為“含光藏輝，不拘世累”，特點是難以觀察夢境的形狀，同時，在不展露能力的情況下，能讓許多探查類術法察覺不到自身是神秘者。
除了七重教階，六大偽境界外，還介紹了一些超感大境的超感特性，劉黎看得眼花繚亂，視覺增強和聽覺增強是比較常見的“五感放大”類超感特性，罕見一些的，還有“子彈時間”，“聽勁”，“殺意感知”，“高速思考”，“既視感”……
還有一個很常見的類別，那就是“體能增強”，身體中的某些神經系統，一旦強化后，不會提升感知能力，而是提升那一部分的體能，比如手臂或腿部的力量，靈活性和操控性等等。
劉黎現在懷疑，自己其實不僅有視覺增強和聽覺增強，恐怕還有體能增強的超感特性，而且不是身體某個部分的體能增強，更像是全方位的，綜合的體能增強。
“超感特性非常重要。”劉黎讀著文件最后的一段話，這里提到了術法相關的知識：“因為超感特性，是無形術法的根基，只有掌握相應的超感特性，才能學習對應的無形術法。”
“比如，要學習瞳術類的無形術法，則必須要有眼部神經的超感特性，要學習‘高速移動’，需要有腿部神經的超感特性……”