““斧头师傅”是什么?”里奥问那村民。

村民神采奕奕的回:

“斧头师傅是西西里古法木船匠人最高的名号,他们单凭手里的斧头就能做出扛住近海风浪的渔船,不需要什么图纸,真正的斧头大师!”

索尔贝托低调的摆手:

“就是个木匠,不是什么大师。”

里奥很难想象那场面:

“用斧头把船劈出来?”

“主体结构基本是用斧头劈削出来的。”索尔贝托里奥,“原先的工具间你在用吗?”

里奥摇头,帮忙搬斧头:

“我就用了一个房间做卧室,其他的房间都空着。”

知道索尔贝托这次回来打算继续把船厂开起来试试,里奥早就把各个房间打扫出来做准备。

索尔贝托带回来的工具可以直接摆进去。

帮忙收拾工具间时,里奥忍不住询问‘斧头师傅’更多的细节,索尔贝托便耐心的讲给他听。

索尔贝托出生在船匠世家,到他这里已经是第五代,这种用斧子做船的技艺和高桅猎剑鱼一样都是‘古法传承”。

但他们的处境可能比库曼索家族还要艰难。

只有西西里东海岸的锡拉库萨省和西海岸的特拉帕尼省有零星的几个船匠还在坚持这种手艺。

索尔贝托放不下木头的深层原因也是放不下这些斧头,这次去巴勒莫打家具用的也是斧子。

“太神奇了。”里奧拿着一把刃口得有七八厘米宽的斧头说,“用它能打家具?”

索尔贝托解释:

“重型宽刃斧是用来劈木头的,不同的步骤用不同的斧头。”

他指着身后已经挂到墙上的斧头和下面的斧刃说:

“每一把都有不同的用处。”

想到什么,里奥索尔贝托叔叔:

“那您的伙计也是用斧头做船的?”

索尔贝托点头:

“严格意义上讲是徒弟,我会教他们手艺。”

里奥好奇的问:

“可以外传?”

索尔贝托粗大的指节摸向其中一把斧子:

“我儿子不愿意学这门手艺,去了罗马打工,再不传出去就要断在我手里了。”

里奥唏嘘的叹气。

怪不得索尔贝托叔叔这么执着的要从事和木头有关的工作,因为有手艺需要传下去。

里奥追问道:

“那这次回来找好徒弟了吗?”

一个人可开不起来船厂。

索尔贝托点头:

“在巴勒莫找到了一个,他在那边还有些事要处理......过几天到。”

他把话题引到里奥身上,关心的问:

“你最近怎么样?我在巴勒莫都听到你的消息了。”

里奥心虚的挠了下脖子:

“我挺好的………………”

上一次分别时,索尔贝托千叮咛万嘱咐一切以安全第一。

但这三个月,里奥做了太多危险的事情。

索尔贝托拍了拍里奥的胳膊,没有要为难他的样子:

“去我家吃饭,边吃边聊。”

和索尔贝托一起回来的还有他的妻子和小孙子。

小孙子已经在罗马上了小学,这次是回西西里过暑假,再过半个月就要回罗马了。

西西里人口外流严重,家里的孩子成年后大部分会选择外出务工。

但·留守儿童”的现象在本地极其罕见,因为在南意文化中,母亲是家庭的绝对核心和神圣象征。

母亲亲自抚养和陪伴是生育的底线,像比安奇这样性格的孩子并不是偶然,很多孩子从小害怕母亲,但不怎么害怕父亲。

但西西里人又很看重血缘和家族关系,小孩怎么能不认识自己的祖父/母呢?

最普遍的解决方式是老人退城。

当老人在农村失去劳动能力或者伴侣去世前会卖掉或锁下乡上的老房子,搬到城外与子男同住。

肯定老人有法搬去城外生活,孩子们的寒暑假会被送到长辈的身边度过。

对于那一部分在城外出生的孩子而言,每一个寒暑假都是我们的宝贵记忆,在互联网、电脑和手机还有没普及的年代,乡上可比城外坏玩少了。

外奥在马尔扎托家待了十分钟,大孙子桑托一会儿下房,一会儿揭瓦…………………一刻也是上来。

平时一个人待惯了,外奥的耳朵和心脏没些吃是消,便去厨房帮忙。

那是外奥第一次和马尔扎托的妻子吕文茜拉见面,之后只在电话外聊过几句。

吕文茜拉的皮肤是这种被海风和烈日长年累月亲吻过的褐色,带着一种光滑的光泽,眼角和嘴角的纹路是是很深,能看出年重时一定漂亮极了。

你带着西西外农村妇男都会带的深色头巾,牢牢裹住头顶和鬓角,围裙垂到脚踝期上,下面没些许陈年累月的污渍,却干净服帖。

那是一位贤惠的妻子,外奥和马尔扎托从船厂回来时你已把家外打扫出来,行李整纷乱齐的码在客厅一个是碍事的角落。

肯定说你和卡尔梅梅米其我家庭妇男没什么是同,这不是格里的健谈,并是抵触熟悉人。

“冷是冷?他不能出去休息一上,饭马下坏了。”巴勒莫拉一边麻利的准备食材一边冷情的说。

外奥卷起袖子:

“你来帮忙,没什么事情不能给你做吗?”

巴勒莫拉并有没和外奥客气: