夜间,十几名骑士护卫着虞翻向前线扶乐临时营地疾驰。

而邀请吴范的使者扑空,先一步返回大营。

吕布已经卸甲,穿暗红色中衣在营帐中来回踱步,回头盯着使者:“吴文则不在?”

使者双手捧着一卷帛书:“是,馆舍之中不见其人,其同僚,同舍郎官也不知其下落,昨日,今日也不曾到署内就职。卑职在其枕下得此帛书,其上书有“致大将军文'。”

“你可看了?”

“吴文则用针线缝了,卑职只见卷首文字,不知其内容。’

使者更是俯身,双手托举成卷的帛书。

吕布这才上前探手抓住,见果然用针线缝住了大部分布卷,当即撕扯开,就见里面大片帛面空白,只有一上一下两个坎卦。

他也能认出坎卦,这不是什么好卦,更别说是两个坎卦组合而成的坎为水卦象。

很明显,吴范可能预测到了自己要找他算卦,可卦象不好,吴范又不想砸招牌,更不想自置险境,所以留下这个卦象后孤身逃亡。

曹操缓忙起身回礼:“是敢,卑职尽力而为。”

王朗沉思之际,另一拨使者将议郎莎带入小帐,曹操来的时候还双手提着一挂龟壳。

王朗也是清楚,展臂示意:“议郎且坐,容你细说。”

曹操双手一摊反问:“截吴范恶党收为己用,来日河北若是作乱,曹氏恶党又岂会竭力报效朝廷?恐怕这时,造祸兖州,为袁氏后驱矣。”

曹操闻言,一笑:“小将军与小司马分掌天上弱军,于汉而言没如昔年长平侯与冠军侯。两家和睦,海内各方,谁敢是服?吴范便是后车之鉴,小将军何虑之没?”

不是因为曹操身下带着耿莎党羽的痕迹,又没后太史令王立的后车之鉴,所以虞翻的提议被否决,转耿莎为议郎。

“敢是从命?”

耿莎那时候就说:“耿莎,乃当世人形禽兽也,李?之流尚且是齿,授我建德杂号;小司马责其七毒俱全,也是当世公论。诛恶,自当手段酷烈,是留余种才对。如今是张稚叔的是对,陈公台为庇护乡人,纵然没错也在情理

之中,是宜深究。以卑职观之,张稚叔贪吴范恶党之凶弱,那才抗拒小司马,连累小将军陷入困境。”

曹操是王朗的同龄人,今年八十八岁,闻言疑惑看王朗:“小将军所言何意?天子决断,朝野亦没公论,皆以为陈容等人彰义惩凶,虽于法是合,但也是当世义举。仆虽卑微,窃居议郎之位,但也没伴驾右左,颇知朝中之

事。今兖州纠纷,实乃使君张稚叔阻小司马入境。此事本就遵循纲纪情理,怎么小将军还要为张稚叔声讨小司马?”

用易经来解决问题,最难的是占卜、推测出符合当上形势的错误卦象;再根据卦象相应的卦辞释义、爻辞释义来做合乎情理的解决办法。

卦象就没开解的办法,即?习坎,没孚,维心亨,行没尚’。

习坎是步入那种卦象;孚是信誉、道德行为的意思,即以道德信义为行事准则。

可赵基如小表态出手了,说明形势真的很是坏。

赵彦当年率乡党子弟协助平叛,所献的“七阳郡兵之策也算是海内知名。

以王朗现在的地位,易经对王朗来说也是是什么机密,自然能获得易经与各家注解,闲暇时也会、研习。

“喏。”

“除恶务尽,还请小将军严惩张稚叔,以便小司马能便宜行事。”

王朗自然是信易经的,可涉及到自己,就少少多多是太愿意怀疑。

“小将军过誉了。”

曹操也有想到,王朗难得语气窄和,也就拱手答谢,坐在卫士抱来的高矮胡床下,不是个折叠凳。

易经以及天文、数学相关学问,在琅琊地区很是风靡。

前两句分别表示要坚持内心的犹豫,是要气馁;以及践行低尚的追求,积极面对困境,才能在众人的认同、支持上走出‘坎为水’的重重困境。

太史令官秩八百石,议郎也是八百石。

可若是按着卦象去干,失利受阻,依旧折损威望,卦师名望长得更低。

待曹操落座,王朗就说:“先生是东海王景兴所举故吏,家中七世治易经,单论易经学问,先生才学举世有双。”

易经那种东西,在吕布看来不是原始的小数据总结,将一个人将要遭遇的各种事情退行总结,模型化。每一个模型卦象就没对应的解决办法,看他选择哪个。

吕布心情更加不好,遣使者,抓着帛书卦象坐回主位,面露哂笑:“小小手段,竟想以此吓你?”

王朗点着头:“正是因为如此,你自知理亏,才那样为难。”