在短暂的接触中,莫闻道发现索菲亚的说话方式很有文学少女的特色。

比如当你问她“为什么要来见我”时,圣女大人会先清一清嗓子,用慈爱的眼神注视着你,说道:“活下去就能找到有趣的事,如你见到花,如我见到你”,似乎是受到职业病的影响,她在回答之后,还会用手轻轻触碰你的额

头。

据莫闻道观察,只要你开口问索菲亚问题,就一定会触发“文学少女”的效果,其严重程度要比格里高利神父有过之而无不及。

但事实证明圣女大人也是会好好说话的。

一般她急了或者有求于你的时候,就会用大多数人都能听明白的大白话来表达自己的意图。

搞明白索菲亚说话的方式耗费了莫闻道不少心神。

通过索菲亚的讲述,莫闻道模糊地了解到了一些关于犯罪组织的情报。

之所以模糊,是因为当索菲亚急得开始说大白话时,他发现对方也对那个组织所知甚少。

组织名为解脱教会,以强行招募或猎杀新人类为目的,已经杀害了两名蜕化期的4级专员,管理局高层无奈之下,只能请高人出山。

很显然,解脱教会为牧羊人的失踪背了黑锅。

至于组织成员的身份,如何从人群中找出他们,索菲亚一概不知。

话题进展到了这里,索菲亚有些下不来台,才梗着脖子说道:“现在我来了,你们不用想这些有的没的,放一百个心就好了。”

说罢,索菲亚也长舒了一口气。

怎么跟这位圣子交流起来就这么费劲呢?

她在福音州的时候,可从来没人暗示她说话听不明白,反而那些来教会做礼拜的人们都以聆听到她的话为荣。

正因如此,索菲亚才养成了现在的说话习惯。

若是说得太过直白简单,信徒们就总让她再多说些,非得一直巴拉巴拉地说够了时间,他们才会满意离开。

而且一碗水还得端平,若是你对这位信徒说了很久,另一位信徒几句话而过,他们就会陷入无尽的自我怀疑与内耗,怀疑是不是自己对上帝的信仰不够坚定,导致圣女怀疑了他们的信仰。

若是遇到了情绪不稳定的信徒,则会直接扑通一声跪到地上,一把鼻涕一把眼泪地忏悔自己所做过的每一件错事,最后就演变成了被莫名其妙的人强行倾诉家长里短的琐事。

当圣女很累的好吧!

这是索菲亚的日常工作,自从成为圣女的那一刻起,定期接待前来做礼拜的信徒就是她的工作。

一开始,她很困扰该如何与信徒们沟通,直到一位修女偶然送给她一本《18世纪文艺精选》。

反正接待信徒的时候会隔着一道墙,她就索性翻开书,随便找一段节选开始念诵,她很快发现这种方法效果好得惊人,虽然很多时候,连索菲亚自己都完全不知道她究竟在说什么,但虔诚的信徒们总能在这些优美的文字段落

中窥见来自上帝的旨意。

甚至比起直白的人生建议,信徒们更喜欢这种能够“引发他们思考”的神谕。

而这,就是索菲亚总结出的教会说话艺术。

当你总能说出一些同时让自己和聆听者都云里雾里,不知所谓的话时,你就离成为一名合格的神职人员不远了。

这种说话的艺术对教会的其他神职人员同样效果拔群。

如果你直接告诉他们“今日休息,不招待信徒”的话,主教一定会断然拒绝,甚至鼎力相劝,可如果你说的是“主说,今日祂要在静默中清点你们的虔诚”时,主教就会喜极而泣,高呼“圣女英明”。