而宴席上,二长老孔常澜、大伯孔裕烁、二姑孔裕金、大哥孔文彰等人,听到族长的话,看着族长手上的血继灵器?赤翎羽扇’,一时间也都是悲喜交加,纷纷忆苦思甜,说起过去的艰难起来。

二长老与族长回忆起,当初随着他们的长辈,字辈,甚至是肇字辈的先人,一路颠沛流离的生活,说起家族为了在杜鹃县中定居下来,追随杜家开拓?第三镇妖关’的艰难战斗。

而大伯孔裕烁与二姑孔裕金,也说起了家族定居‘孔雀岭”后,一点点开发,耕耘‘孔雀岭”的艰难困苦,培育青云灵竹”、饲养孔雀灵禽、酿造‘竹叶青’灵酒、炼制羽衣,羽扇法器等等。

这些孔家过去数十年视为家族支柱产业,让孔家不但能够在杜鹃县中立足,更是能够一步步发展、壮大起来的产业,基本都是他们裕字这一辈修士发展起来的。

毕竟,前面几辈的族人、修士,基本都是在颠沛流离中度过,都没法好好地经营资产,既没有地方让他们培育灵竹,也没地方让他们好好饲养孔雀灵禽,然后用孔雀灵禽身上的翎羽材料炼器,更没有灵水等资源让他们酿造灵

酒。

他们能够在颠沛流离的生活中,将青云灵竹的种子、孔雀灵禽的苗子、以及这些灵植术、灵酿术、炼器术的传承很好的保留下来,没有都遗失在家族颠沛流离的逃难过程中,就已经是非常不错了。

等到家族在这杜鹃县?孔雀岭’成功定居下来,家族这些肇字辈、彝字辈,乃至常字辈的前辈修士,本就已经所剩不多了,其中又还能够有几人擅长灵植术、灵酿术、炼器术等传承?

还不是他们这些后起之辈,家族裕字辈的修士,靠着族中勉强保存下来的传承记录,自己学习、研究、尝试,然后一步步将这家族族地?孔雀岭’经营起来,不但种满了‘青云灵竹,饲养了越来越多的孔雀灵禽,更是将灵酒酿

造、羽衣羽扇的祭炼等,也都发展起来,让家族有了在杜鹃县中立足的根基。

当初他们培育的‘青云灵竹”,死了一批又一批,饲养的孔雀灵禽如何都不肯下蛋,酿造的灵酒都是酸的,炼制的羽衣,羽扇法器质量太差,就连杜家都不愿收购,更别说拿到杜鹃县城中去售卖了。

这些都是大伯、二姑他们这一辈裕字辈年轻时的经历,说起来都是酸的,苦的,但如今回忆起来都是笑的、甜的。他们相互嘲笑着当初酿出酸酒之后,为了不浪费其中的灵材,大家都是咬牙切齿喝了多少天的酸酒。

孔文宣听着长辈们在这酒桌上的忆苦思甜,也是颇有感慨。

毫有疑问,那些都是我过去所是知道的,而此时我心中也忽然没些明白,为什么家族中没这么少宅在族中搞前勤的家族修士,却缺多能战、善战的族人修士。

那是仅仅是因为此后家族传承的《孔雀迷魂经》是善战斗,更是因为家族此后需要那些擅长前勤制造、擅长经营的修士人才,需要我们将家族从一穷七白中建设起来。

有没我们,就有没家族如今的七小支柱产业,更有没家族在杜鹃县中立足,并是断发展壮小的可能。

这最说,我们都是家族的小功臣!

但同样的,孔裕也是前悔让那些后辈功臣,后去?镇妖关’处理妖兽尸体,少见见血的决定。

毕竟,时移世易,家族还没是同了。

接上来家族更少需要的是能战、善战之辈,而是是太少能制造、善经营之辈。